кухлянка и керкер
КУХЛЯНКА
Традиционный комплект верхней мужской одежды оленных чукчей включает глухую, широкую и короткую (до колен) куртку — кухлянку (ирэн) и штаны (конагты). Зимняя кухлянка состоит из двух отдельно сшитых меховых рубах до колен, надеваемых одна на другую — верхняя ворсом наружу и нижняя ворсом внутрь — на голое тело. Для пошива
верхней кухлянки требуется 3–4 шкуры августовских телят или 2–3 летних шкуры взрослых оленей. Широкие проймы и рукава позволяют легко втянуть руки внутрь кухлянки. К вороту и разрезу горловины пришивают широкую полосу собачьего, волчьего, песцового меха, которая при
необходимости может откидываться назад, образуя высокий и теплый воротник. Тем же мехом оторачивают подол и край рукавов.
Мех росомахи особенно ценится у оленеводов, так как не
залепляется снегом. Богатые оленеводы оторачивали кухлянки мехом выдры или бобра. Мездру нижней рубахи непременно окрашивали охрой или настоем коры ольхи в красный цвет. Для каждого возраста есть особенности покроя и шитья кухлянок. Молодежь шьет нижние кухлянки выше колена из мягких тонких шкур телят первого весеннего или раннего осеннего забоя, поэтому верхние кухлянки приходится делать более толстыми. Пожилые чукчи носят
длинные (ниже колена) кухлянки из толстых осенних шкур.
Нагрудный вырез кухлянки стариков в былые времена покрывали небольшим, квадратным нагрудником из тонкого оленьего камуса, который с помощью узких ремешков завязывался на шее. Нагрудник защищал от холода и
предотвращал кухлянку от обмерзания при дыхании. Сейчас они обходятся «русскими» шарфами.
Украшением кухлянок служат кисточки и бахрома из меха и ровдуги. На праздничную одежду холостых мужчин нашивают меховые украшения пинекальхен. На поясе поверх кухлянки чукотские оленеводы носят ножи в ножнах. При подпоясывании ремнем кухлянка подтягивается, образуя вместительный напуск, куда складывают разные мелочи (табак, трубка, запас пищи на
время длительных поездок). Стоять, спрятав руки в теплую пазуху, — «любимая поза чукоч, когда они чувствуют себя в довольстве и благополучии» (Богораз 1991:171). У мужчины должны быть одна-две сменные кухлянки. Пошив кухлянки обходится в 10– 15 тысяч рублей, полностью же комплект меховой одежды — две кухлянки, малахай, штаны, торбаса, рукавицы — стоит от 40 до 60 тысяч рублей. У чукчей-оленеводов не было специальной летней одежды: весной мужчины надевали
кухлянку в один слой, а летней одеждой служила старая вытертая нижняя кухлянка. Иногда летом носили так называемые камлейки — ровдужные или матерчатые рубахи того же покроя, что и нижняя кухлянка, только длиннее и с капюшоном. Обычно камлейка служила для предохранения меха и мездры кухлянок от снега и дождя.
Мужская одежда (чукчи)
К кухлянке прилагаются двойные короткие (до щиколотки) штаны. Нижние штаны шьют из мягких телячьих (неблюя, пыжика), реже бычьих, шкур (по одной шкуре на штанину и третья для задней детали). Верхние штаны шьют из шкур разной толщины оленьей шкуры, в зависимости от сезона; самые прочные — штаны из камуса (панра конагты). Чукотские штаны имеют заниженную талию: со стороны спины обрез на уровне поясницы, со стороны живота — едва
прикрыт пах. Сейчас молодые люди добавляют к поясу полоску кожи или брезента, чтобы штаны держались на ремне. Сверху штаны могут быть узкими или широкими, но икры они всегда обтягивают, поскольку к штанинам пришиты манжеты, затягивающиеся шнурком. Мездра окрашена.
Оленные чукчи носят плотно облегающие голову шапки-капоры с короткими «ушами» (кали / къэльхикин). Шьют их из шкур с лап собаки, волка, выдры или росомахи, пыжика или телячьего камуса, на подкладке из пыжика. Спереди к краю шапки пришивают двойную контрастного цвета опушку, закрывающую щеки. Обычно у мужчины одна шапка теплая (оленья), другая — рабочая (собачья или камусная). Шапку к верхней одежде не пришивают, поэтому ее можно быстро снять в любое время. Летний капор того же покроя шили из стриженого оленьего меха шерстью внутрь, без подкладки. Украшением капоров, кроме бисера, служили полоски из белой кожи и красной ткани или сукна. Типичная обувь оленных чукчей — короткие до колен торбаса (плект), которые надевают с меховыми чулками (памья). Покрой их довольно прост: подошва и голенище, между которыми
вшита узкая полоска шкуры (поршень). Носок чукотской обуви четырехугольный, что отличает ее от обуви других народов. У мужчины должно быть не менее трех пар торбасов. В зимнее время обувь носят со стельками из травы. Непременный элемент чукотского мужского костюма — рукавицы: зимой из камуса важенок или телят, летом из нерпичьей кожи или ровдуги.
Керкер
Женская одежда чукчей (в женском произношении кеццы, мужском — керкер) состоит из двух отдельно сшитых широких цельнокроеных комбинезонов, надеваемых один на другой:
нижний (еусан) мехом внутрь и верхний (гыргосан) мехом наружу. Ворот в виде длинного, спускающегося на грудь и на спину выреза стягивается с помощью ремешков или плетеных из оленьих жил завязок. Рукав вшивной с заниженной проймой, широкий и прямой. Штаны широкие,
короткие, собираются на манжеты ниже колен, образуя наплывы-галифе или «щеки» (конайгыргыт). Надевают керкер через голову, на голое тело. Манжеты натягивают поверх обуви и подвязывают ремешками.
Для пошива женского нижнего керкера нужны три телячьих шкуры (пыжика), для верхнего — три шкуры оленя августовского забоя (подбор шкур происходит по высоте ворса и рисунку). На перед и спинку идут красивые (темные или пестрые) шкуры, на боковины — шкуры серого цвета.
Горловину и рукава оторачивают собачьим или волчьим мехом. Цвет оторочки чаще черный («так лучше смотрится»). На пошив керкера женщина тратит от трех до семи дней.
женская одежда (чукчи)
Покрой комбинезона сложен. Ширина проймы и рукава, ширина горловины и глубина выреза должны соответствовать фигуре женщины. Правильная посадка керкера обеспечивается несколькими правилами: длина штанины равна длине руки от локтя до кончиков пальцев, в области ягодиц шов слегка «присаживается», вырез горловины должен быть равен длине вытянутой руки (без кисти). Особенного внимания требует горловина комбинезона, поскольку женщина надевает и снимает его через ворот, а во время работы она спускает один, реже оба рукава комбинезона, обнажая плечо, грудь и руку. Многослойная меховая оторочка укрепляет край горловины. Верхний керкер имеет воротник, закрывающий плечи и спадающий на спину.
В правильно выкроенном и сшитом керкере широкие штаны позволяют женщине свободно ходить, а в галифе можно «положить запас пищи и вещички малыша, необходимые при кочевках, а также посушить стельки обуви мужа». По мнению представительниц старшего поколения, широкие штанины — красивы, узкие — нарушение традиции. Однако молодые женщины стали заужать галифе и рукава керкера, разрез застегивать на пуговицы или застежкой-молнией (Вуквукай 2004:80–81).
Раньше керкер носили на голое тело, сейчас надевают поверх нижней «русской» одежды. Летний керкер шили из старых шкур или ретэма. Даже с полностью вытертым ворсом он оставался прочным, если был правильно скроен и посажен. В теплое время женщины носили только нижний комбинезон мехом к телу. Однако в отдельных районах считалось неприличным ходить перед посторонними в нижнем керкере. Неудобство керкера состоит в необходимости при справлении нужды снимать его полностью (в старое время женщины пользовались горшком).
Керкер на Чукотке — символ женственности и красоты. У богатых чукчанок было по три керкера — праздничный, «на кочёвку» и рабочий, у прочих — два, праздничный и повседневный (кочевали в праздничном, поскольку «в старом кочевать очень холодно»). Керкер из пестрой бело- коричневой оленьей шкуры считался изысканным нарядом (Михайлова 2015:175). Нижний керкер менялся каждый год, верхний — раз в два года. Верхний праздничный керкер по мере износа переходил в разряд рабочих.
К керкеру шла меховая шапка, идентичная по покрою мужской. Женские торбаса, в отличие от мужских, более высокие (сверху добавлена меховая полоса) и широкие, чтобы в них входили штанины керкера. На женские торбаса «уходит от восьми до двенадцати камусов, а, если сшить с узором, то и все четырнадцать». Торбаса завязывают крест на крест сзади чуть выше
колена с помощью ровдужных завязок. Обычно у женщины пара торбасов на зиму на щетках, остальные на нерпичьей шкуре.
Новорожденного ребенка чукчи заворачивают в маленький куколь (яггочгын) из пыжика или неблюя ворсом вовнутрь, похожий на детский конверт с большим разрезом. Куколь привязывают к жердям яранги или палатки, используя вместо колыбели. Если жарко, ребенка кладут поверх кукуля. Ночью ребенок спит в кукуле рядом с матерью на постели. В куколе ребенок находится год-полтора, пока не начинает сам вылезать из него.
Для грудных детей постарше шьют комбинезон (кальхгэкэр) с зашитыми рукавами и штанинами. Когда ребенок начинает ходить, штанины подрезают и пришивают (или надевают)
короткую обувь. С внутренней стороны рукавов чуть выше кисти прорезают отверстия для высвобождения рук: по случаю подрезания керкера проводят семейный праздник (Вуквукай 2004:83).
У детского комбинезона (керкера), в отличие от женского, штанины до пола и нет «галифе». Летом он однослойный, а зимой — двойной. Детский керкер шьют из августовских шкур оленя. Капюшон выкраивают из головной части оленьей шкуры вместе с ушками (между ушками пришивают две узкие полоски светлого камуса с бахромой, изображающие рожки). На детском керкере между ног имеется разрез, прикрытый поясом-подвязкой (макы), один конец которого пришит к спинке, другой (свободный) закреплен спереди на талии веревками в обхват комбинезона. Такой покрой позволяет ребенку справлять нужду, не снимая одежды. Макы часто называют «чукотским памперсом»: вместо прокладки используют состриженную оленью шерсть, смешанную с сушеным мхом (витувит / макайръын).
Растущему ребенку шьют новый керкер большего размера, а прежний может перейти следующему ребенку. В качестве оберега к детскому (пенакальгин / пинекальхен) — ремешок из шкурки нерпёнка-белька, окрашенный ровдужный ремешок или полоска красной материи с нашитыми на него белыми и черными поперечными полосками из шкуры собаки.
детская одежда (чукчи)
